segunda-feira, 6 de outubro de 2014

O QUE REALMENTE SE ESCONDE POR TRÁS DO CONTATO COM INDÍGENAS ISOLADOS DO ALTO RIO ENVIRA?


Este vídeo está sendo levado ao ar e publicado por mim como forma de cobrar explicações da Funai quanto ao abandono da frente de proteção etnoambiental do Xinane, Alto Rio Envira. Recentemente a Funai fez contato com um grupo deses índios em situação de isolamento. Foi um contato vexatório!! A Funai, mesmo assim, fez divulgar vídeos e imagens do contato como se fora um troféu. O que ninguém até hoje explicou foi porque a frente foi abandonada.

O abandono da frente é significativo porque representa o abandono dos próprios índios isolados, além do já sabido abandono dos povos indígenas habitantes da mesma terra indígena e entorno, caso dos Ashaninka e Madjá. Há mais de quatro anos a frente está abandonada. Lá ainda se vê inúmeros materiais e equipamentos abandonados, como se tivesse havido ali um conflito de grandes proporções. Observem no vídeo a quantidade de cartuchos deflagrados.

Até hoje a funai não esclareceu em que circunstância se deu o abandono. Também não se sabe os rumos dos recursos destinados a proteção daqueles grupos indígenas. Vários anúncios de projetos com o governo do Acre, governo Federal e ONGs são feitos mas ninguém explica como estes recursos são gastos e nem quem os gerencia. O que se sabe é que reuniões são realizadas nos gabinetes, ora no Acre, ora no Peru, mas, concretamente, nenhuma equipe vai ao local e nenhuma assistência é dada aos indígenas já contatados.

Há ainda notícias de morte de índios isolados e isso precisa ser averiguado e devidamente apuradas as responsabilidades. Já foram encaminhados relatórios às autoridades mas até o presente momento nenhuma autoridade ou instituição se pronunciou sobre as graves acusações ou mesmo disse o que realmente aconteceu e acontece na região.

quinta-feira, 2 de outubro de 2014

Indígenas e defensores em risco

“...Este ataque ao CIMI não é um caso isolado, o próprio dirigente já foi ameaçado de morte várias vezes por seu trabalho em defesa dos direitos dos povos indígenas e do meio ambiente. Conforme Lindomar, os focos de conflitos no estado são vários: “No mesmo dia em que tivemos o arrombamento aqui na nossa sede, na região de Sena Madureira, onde mora a comunidade indígena Jaminawa, um grupo de pistoleiros entrou na aldeia atirando e ameaçando os indígenas”. Nessa área a justiça determinou a retirada de sete grandes fazendeiros que a ocupam de forma ilegal, e que estão se recusando a deixar as terras...”

Rádio Mundo Real – Amigos da Terra Internacional

Sede do Conselho Indigenista Missionário é atacada

A sede da organização Amazônia Ocidental, que tem a representação do Conselho Indigenista Missionário (CIMI), no estado do Acre, foi invadida na segunda-feira (22). Em entrevista com Rádio Mundo Real, o coordenador da organização, Lindomar Padilha conta: “arrancaram duas grades, e parte do forro; danificaram os computadores, levaram copias de alguns processos de demarcação de terras, e não levaram nenhum objeto de valor considerável, apenas um HD com a informação de todos os computadores da organização”.

Este ataque ao CIMI não é um caso isolado, o próprio dirigente já foi ameaçado de morte várias vezes por seu trabalho em defesa dos direitos dos povos indígenas e do meio ambiente. Conforme Lindomar, os focos de conflitos no estado são vários: “No mesmo dia em que tivemos o arrombamento aqui na nossa sede, na região de Sena Madureira, onde mora a comunidade indígena Jaminawa, um grupo de pistoleiros entrou na aldeia atirando e ameaçando os indígenas”. Nessa área a justiça determinou a retirada de sete grandes fazendeiros que a ocupam de forma ilegal, e que estão se recusando a deixar as terras.

Na mesma região, a terra indígena de Caiapucá, também habitada pelos Jaminawa, está sendo invadida por madeireiros que estão retirando madeira de forma ilegal. Outros dois graves problemas acontecem, segundo Lindomar, na microrregião de Cruzeiro do Sul, no Vale do Juruá: “um caso de desintrusão de terras indígenas, temos pessoas que permanecem nelas que são não índios, e que se recusam a sair. E nessa mesma terra temos problemas com retirada de madeira”.

Em junho deste ano indígenas da etnia Ashaninka junto com funcionários da Fundação Nacional do Índio (FUNAI), fizeram contato pela primeira vez com povos indígenas isolados na região do Envira. Estes povos vêm sendo atacados por madeireiros e narcotraficantes, conforme explica Lindomar.
O CIMI têm trabalho junto com a Comissão Pastoral da Terra, cuja sede sofrera em 2011 e 2012, 7 arrombamentos. Sua coordenadora, assim como o próprio coordenador da regional do CIMI sofreram diversas ameaças de morte via telefone.

Em relação às medidas de denuncia deste novo ataque ao CIMI, Lindomar contou que foram feitas “as denúncias nos canais previstos pela legislação brasileira, que é a Polícia”. Mas o dirigente não acredita que as autoridades possam garantir a justiça e/ou proteção dos ativistas: “Nós não temos muita expectativa positiva com relação a ação da polícia. Já há algum tempo temos ações correndo, e elas nunca chegam a bom termo”.

Mesmo assim, o CIMI está tentando dialogar junto com a Secretaria Estadual de Direitos Humanos, viabilizar e agilizar as investigações porque além destes casos, “há uma série de lideranças indígenas que estão sendo ameaçadas e violentadas em seus direitos no Acre”, denuncia Lindomar.
Baixe a entrevista completa com o coordenador do CIMI no Acre no arquivo anexo.
Baixar: MP3 (20.7 MB)

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Leia também:

Ataque ao CIMI Amazônia Ocidental: Dossiê Acre
Por Lucas Matheron

PRAVA.RU em português:

AGORA VOX em francês:

Jaminawa da Aldeia São Paolino voltam a sofrer ameaças


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Sobre a Rádio Mundo Real
A Rádio Mundo Real é um projeto de comunicação alternativa da Amigos da Terra Internacional à serviço dos movimentos sociais com um enfoque latino-americano. O projeto é levado adiante por REDES - Amigos da Terra Uruguai, em estreita cooperação e coordenação com os grupos da Amigos da Terra da América Latina e Caribe. A Rádio Mundo Real produz informação em três idiomas: espanhol, inglês e português. Com um enfoque ambientalista do ecologismo popular, RMR divulga informação sobre conflitos ambientais sob o lema "dar voz aos que não têm voz".
Sobre Amigos da Terra Internacional

Amigos da Terra Internacional é a rede mais extensa de grupos ecologistas de base no mundo, com mais de 70 grupos nacionais diversos e cerca de 5000 grupos locais de ativistas em todos os continentes. Com cerca de um milhão de membros e colaboradores em todo o mundo, Amigos da Terra Internacional realiza campanhas sobre os temas sociais e ambientais mais relevantes; questiona o modelo econômico imperante e a globalização comandada pelas transnacionais, promovendo, ao mesmo tempo, soluções que permitam criar sociedades ecologicamente sustentáveis e socialmente justas.

terça-feira, 30 de setembro de 2014

Jaminawa da Aldeia São Paolino voltam a sofrer ameaças

Cacique Francisco Jaminawa
Na segunda-feira, dia 22 de setembro, um grupo de funcionários de fazendeiros entraram armados na Aldeia São Paulino, do povo Jaminawa. Dando tiros a esmo os "capangas" exigiam que os indígenas deixassem de caçar, pescar e até mesmo que pegassem água para beber. Desde então, a aldeia tem sido vigiada por homens armados que a toda hora ameaçam invadir a aldeia, assassinar o cacique, Sr. Francisco Jaminawa (na foto comigo). Ameaçam ainda atear fogo nas casas dos indígenas.

Em um programa de rádio local o locutor anuncia que aqueles que se dizem indígenas são na verdade peruanos interessados em "roubar" terras dos brasileiros e instigam a população a se posicionar contra os indígenas. Há ainda uma carta atribuída ao Padre Polino, segundo a qual, essas pessoas não são merecedoras da terra e que na verdade são indígenas colocados aí e que teriam vindo do Peru. Até o presente momento não tivemos contato com tal carta que o locutor insiste em divulgar. É importante dizer que Pe. Paolino sempre foi amigo dos indígenas e que atualmente já não se encontra em condições físicas para levar a cabo tal discussão. Pe. Paolino já se encontra em idade avançada e tudo nos leva a crer que o nome dele está sendo indevidamente utilizado. O estranho no, entanto, é que ninguém da Igreja local questionou a divulgação da suposta carta.

Enquanto isso, os indígenas seguem aprisionados em sua própria aldeia, em uma pequena faixa de terra. Ontem estive com a representantes da comunidade que manifestaram imensa preocupação com os rumos que o caso pode tomar daqui para frente uma vez que as autoridades parecem desconhecer a gravidade das ameaças. Nunca é tarde lembrar que os índios Jaminawa já sofreram várias agressões e tentativas de assassinato.

Esperamos mais uma vez que medidas sejam tomadas com urgência no sentido de interromper e cessar as ameaças e violência contra o povo Jaminawa. As autoridades tem o nome e o endereço dos principais fazendeiros responsáveis pela contratação de capangas e, consequentemente responsáveis pelas ameaças, tentativas de assassinato e intimidações. E região de Sena Madureira, Estado do Acre, onde se localiza o território Jaminawa da Aldeia São Paolino, não pode se firmar como terra sem lei.

sexta-feira, 26 de setembro de 2014

Governo Dilma propõe empresa privada com financiamento privado para saúde indígena

A proposta de Projeto de Lei que autorizaria o Poder Executivo a criar o Serviço Social Autônomo denominado Instituto Nacional de Saúde Indígena (INSI), empresa de direito privado, guarda no seu bojo muito mais que o tema “saúde”. Dentre outros absurdos, chama a atenção o fato da possibilidade do Instituto ser financiado com recursos provenientes de “empresas”.
A questão é extremamente grave. Com o INSI, a atenção à saúde indígena poderia receber, por exemplo, financiamento privado de empresas, muitas delas multinacionais, ligadas ao agronegócio (Cargil, Bunge, Singenta, Monsanto, New Holland, Massey Ferguson, BRF, JBS-Friboi...), à mineração (Vale, Alcoa, Alunorte, CBMM, Namisa, Samarco...), empreiteiras (Andrade Gutierrez, Odebrecht, Camargo Correa, Queiroz Galvão, Grupo OAS...), à geração de energia elétrica (Suez, CPFL, General Electric, Eletrobrás, Eletronorte...), à indústria farmacêutica e cosméticos (Avon, Natura, Boehringer Ingelheim, Pfizer, Eli Lilly & Co., Novo Nordisk A/S, Novartis, Teuto, Neoquímica ...), dentre outras.
Cumpre lembrar que a proposição do INSI dá-se num contexto em que é desferido um ataque orquestrado e violento aos direitos dos povos indígenas no Brasil. Os objetivos deste ataque são, fundamentalmente, de impedir novas demarcações de terras e de invadir e explorar as terras já demarcadas, que estão na posse e sendo preservadas e usufruídas pelos povos.  Como é sabido, os sujeitos político econômicos promotores deste ataque aos povos e seus direitos são, exatamente, indivíduos e empresas ligadas aos interesses financeiros do agronegócio, mineração, empreiteiras, dentre outras.
De acordo com o projeto de lei em questão, o INSI assumiria o monopólio das ações de atenção à saúde dos povos indígenas. Isso significa que praticamente todos os seus funcionários, aproximadamente 7 mil não indígenas, atuariam dentro das terras indígenas, junto às comunidades. O financiamento privado permitiria que os interesses das empresas financiadoras chegassem e fossem promovidos, cotidianamente, junto a milhares de indígenas país afora.
Isso certamente facilitaria e agilizaria a implementação de projetos de interesse dessas empresas e do próprio governo, tais como, arrendamentos de terras, exploração madeireira e minerária, construção de hidroelétricas, acesso e uso do conhecimento tradicional e recursos genéticos, dentre outros. Neste ponto, não custa lembrar do Projeto de Lei também proposto pelo Governo Dilma, que tramita em regime de urgência e tranca a pauta da Câmara Federal, e que propõe facilidades ao acesso e uso, por terceiros, dos conhecimentos tradicionais e recursos genéticos dos povos e terras indígenas no país.
A jogada do governo Dilma é macabra e maquiavélica. Com o INSI, ao mesmo tempo em que se livraria da responsabilidade da atenção à saúde indígena, retirando de seu colo inclusive escândalos de corrupção que virem a acontecer, o governo cria um instrumento perfeito para substituir a destinação orçamentária pública por investimentos privados. É o caminho para a definitiva substituição do direito dos povos à saúde pública por mitigações resultantes da exploração de suas terras. Tudo o que o capital anseia.
Seria este o motivo do governo ter escondido este projeto de lei a sete chaves? Divulgada pelo Cimi no início de agosto, a proposta do INSI foi apresentada pelo governo aos Conselhos Distritais de Saúde Indígena (Condisi) apenas por meio de imagens em Power Point. Em meio a denúncias de práticas de restrição ao debate, de ameaças e até tentativas de subornos, um belo exemplo de como não deve ser uma consulta de acordo com o preconizado pela Convenção 169 da OIT, ninguém teve acesso ao Projeto de Lei, muito embora ele estivesse pronto há bastante tempo. Além do escudeiro Antônio Alves, Secretário Especial de Saúde Indígena, até mesmo o ministro da Saúde, Arthur Chioro, se prestou ao serviço de apresentar e defender a aprovação do INSI junto ao Conselho Nacional de Saúde (CNS) há poucos dias, também sem disponibilizar aos Conselheiros a proposta do Projeto de Lei.
As tentativas de ludibriar membros do CNS, lideranças indígenas e entidades indigenistas continuaram nesta quinta-feira, 25. Por ocasião de oficina promovida pelo CNS para tratar do tema, o projeto de lei foi finalmente desentocado e apresentado. Novamente, porém, somente por meio de imagens. Convidados não tiveram acesso à versão impressa do referido projeto. Mais uma vez também se revelou a restrição e a aversão ao debate sobre o tema. Embora citado e atacado em várias ocasiões por posicionar-se contra a proposta, o Cimi não teve respeitado nem mesmo o direito a esclarecimentos.
Mais do que o aparelhamento do Estado e a privatização da atenção à saúde indígena, vai-se descobrindo que, com o INSI, o Governo Dilma pretende destruir o cerne da resistência dos povos aos ataques que vem sofrendo e escancarar o processo de invasão e exploração de suas terras no Brasil.

Brasília, DF, 25 de setembro de 2014.

terça-feira, 23 de setembro de 2014

INVASÃO À SEDE REGIONAL DO CIMI AMAZÔNIA OCIDENTAL

Computador da contabilidade - Foto Rosenilda Padilha
A sede Regional do Conselho Indigenista Missionário - CIMI, foi invadida na madrugada de segunda-feira. Os bandidos arrancaram grades e forros do teto para terem acesso ao que queriam De todos os equipamentos existentes na sede nenhum foi levado, exceto um HD externo no qual realizamos o bekup da contabilidade.

Grade do Banheiro
Os bandidos sabiam o que queria porque, segundo a própria perícia realizada no local, todos utilizavam luvas e foram direto às sala da contabilidade e da coordenação. Reviraram arquivos, cortaram os fios de conexão dos computadores e espalharam objetos. 

O que procuravam tinha um imenso valor para eles, pois, para conseguirem seu intento tiveram que arrombar duas grades e ainda o forro do teto, além de terem que vasculhar tudo atrás do HD além de, provavelmente terem que checar os dois PC, o da coordenação e o da contabilidade. Se repararem na imagem da grade do banheiro, uma das que foram arrombadas, verão que se trata na verdade de duas grades. Uma interna e outra externa, o que demonstra  que a intenção de pegar o que buscavam era realmente grande, questão de vida ou morte para os bandidos.

Grade da janela da Cozinha - Foto Rosenilda Padilha
Nós do Conselho Indigenista Missionário - CIMI, regional Amazônia Ocidental, entendemos que nosso trabalho mexe com interesses poderosos capazes de tudo para continuarem a espoliação dos territórios e subjugando povos e comunidades. Entretanto, denunciamos e repudiamos toda e qualquer forma de violência, seja contra os povos indígenas e trabalhadoras e trabalhadores das comunidades, seja seus apoiadores e aliados, como é o caso do CIMI.

Todo o sistema de comunicação  danificado
Denunciamos ainda que por diversas vezes nossos agentes sofreram e vem sofrendo ameaças e intimidações. Lembramos também os diversos arrombamentos ocorridos na sede da Comissão Pastoral da Terra e que ainda permanecem sem a devida explicação ou punição de um único responsável que seja. A continuar dessa forma seguiremos assistindo o assassinato de líderes indígenas, trabalhadoras e trabalhadores rurais, como se não houvesse qualquer vestígio de autoridade e lei. A pergunta é: até quando?

Continuaremos exigindo das autoridades medidas de proteção aos trabalhadores e trabalhadoras, povos e comunidades e aos agentes apoiadores e solidários às causas desses povos e dessa gente sofrida e historicamente roubada, saqueada e espoliada.

De nossa parte a ordem é não recuar e, caso ocorra, que seja apenas para pegar impulso.

Comentário do meu amigo e produtor de vídeos Gerson Neto: "O CIMI do Acre é um dos grupos com quem tive mais alegria ao trabalhar. Gente que realmente dedica sua vida a servir com lealdade os povos indígenas. E isso contraria muita gente poderosa, que quer as terras e as riquezas para eles. Deus ilumine com coragem e força aos missionários do CIMI."

MUITA SOLIDARIEDADE PARA CONOSCO:

"Lindomar,,

Obrigada pela partilha da informação. Profecias incomodam! Muito claro isso nesta ação. Nossa solidariedade e apoio."

Abs

Romi - CONIC

"Lindomar, guerreiros e guerreiras do CIMI AO

Sabemos bem o que é isso! A CPT Acre se solidariza com vcs e vem dizer que conte conosco. Não podemos recuar! Temos que cobrar do estado uma investigação séria e punição desses criminosos.
Enfim, estamos a disposição e contem conosco.
Paz irmãos! Paz irmãs!
Darlene"

pela CPT AC

Aos companheir@s do CIMI AO

Toda nossa solidariedade e muito Axé neste momento de perseguição. Ao mesmo tempo o nosso repúdio e indignação a mais este ato de intimidação e covardia. 

Para responder a esta tentativa de amedrontamento nada melhor que ampliar e fortalecer a nossa ação junto as comunidades indígenas tão esbulhadas de seus direitos e dizer a eles: DIGA AO POVO QUE AVANCE!

Direto daqui da Bahia, onde o povo Tupinambá se prepara para a sua caminhada dos Mártires que acontece domingo (28/08) celebrando a Resistência dos Povos Indígenas. 

Haroldo - Cimi Leste

Olá Lindomar, 

Gostaria aqui de prestar minha solidariedade para com o CIMI AO, e principalmente com você e em especial Rose, pois para ela foi um susto muito grande. O que pedir nesse momento aos Deuses e Deusas? Que todos vcs tenham ainda mais força, pois sei o quanto são guerreiros. 
Abraços Fraternos, 
 Guarnecendo sempre na luta!

 Ana Patrícia Ferreira

Linguista do COMIN-Assessoria Acre Sul do Amazonas

Obrigado a todas e todos pelas manifestações de solidariedade. Não as publiquei todas aqui, mas seguem guardadas em nossos corações.



sexta-feira, 19 de setembro de 2014

Nota do Cimi sobre a Atenção à Saúde Indígena

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi), uma vez mais, manifesta-se publicamente contra a pretensão do governo federal de criar uma estrutura paraestatal para executar as ações e serviços no âmbito da saúde indígena. O argumento usado pela Secretaria Especial de Saúde Indígena (SESAI) nas reuniões dos conselhos distritais de saúde indígena (Condisi), sobre o novo modelo proposto pelo órgão para a Atenção à Saúde Indígena, e que se resume na criação do Instituto Nacional de Saúde Indígena (INSI), é de que não existem propostas alternativas, e que o Cimi está simplesmente fazendo a crítica pela crítica sem apresentar soluções. Esta afirmação demonstra um profundo desconhecimento e injustiça contra os povos indígenas, ignorando completamente suas lutas e o conteúdo político-transformador contido na formulação dos Distritos Sanitários Especiais Indígenas (DSEIs), propostos pelas Conferências Nacionais de Saúde Indígena, desde o ano de 1986.No intuito de fazer justiça à histórica luta dos povos, apresentamos, em caráter propositivo, uma breve memória das conquistas e propostas do movimento indígena na área da saúde.
A construção do modelo de atenção à saúde indígena

A construção do modelo de atenção diferenciada à Saúde Indígena é uma das propostas mais inovadoras nas políticas públicas no país, e considerada por muitos o embrião para a reorientação da política indigenista com base em critérios geográficos e culturais adequados à realidade dos povos indígenas. Este direito vem sendo conquistado através de uma luta incessante protagonizada pelo movimento indígena, desde a aprovação da Lei Arouca que instituiu os Distritos Sanitários Especiais Indígenas (DSEIs), em 1999, e da Política Nacional de Atenção a Saúde das Populações Indígenas (PNASPI), em 2002.
A criação da SESAI
A SESAI também é fruto da mobilização do movimento indígena, que ao longo dos anos foi construindo o entendimento de que seria necessária a criação de uma instância que gozasse de maior autonomia política e financeira para assumir a gestão da saúde indígena. Desde a sua criação em 2010, a SESAI teve seu orçamento incrementado significativamente, enquanto em proporção inversa se observava a piora acentuada dos indicadores de saúde e da qualidade da assistência em todos os Distritos Sanitários Indígenas do país. A atual gestão da SESAI poderia ter realizado o Concurso Público para provimento dos cargos da área administrativa dos distritos desde o primeiro ano de sua criação, conforme compromisso assumido com o movimento indígena. Preferiu, no entanto, manter o modelo da terceirização, possibilitando a continuidade dos escândalos de corrupção, como no caso do aluguel de veículos e aeronaves e na compra de medicamentos, devido às ingerências políticas e a relação promíscua com fornecedores dos serviços.
Para efetivar a autonomia administrativa e financeira dos DSEIs é preciso apenas dispor dos recursos humanos adequados e de uma gestão eficiente, o que garantirá realizar as licitações e os demais procedimentos administrativos necessários à correta e transparente utilização dos recursos públicos. A alegação da SESAI de que estes procedimentos inviabilizam a saúde indígena não tem nenhum fundamento, pois as licitações são utilizadas por todos os órgãos públicos do país, e existem mecanismos legais para garantir a excepcionalidade da saúde indígena. A verdade é que não existe vontade política de resolver o problema, pois boa parte dos cargos de chefia da SESAI em âmbito nacional e distrital são preenchidos a partir de critérios partidários e fisiológicos.
A defesa do concurso público específico e diferenciado
Após o concurso público destinado a preencher as vagas de servidores no Distrito Sanitário Yanomami, em 1996, realizado pela FUNASA de forma indiferenciada e sem respeito aos parâmetros culturais dos povos indígenas, o Núcleo Interinstitucional de Saúde Indígena de Roraima (NISI-RR) apresentou a proposta de realização de outro Concurso Público Específico e Diferenciado, com requisitos como regionalização, participação indígena e critérios de adequação cultural. Estas propostas foram aprovadas em diversas conferências e estão contempladas nos critérios propostos pelo Ministério Público Federal no Termo de Conciliação Judicial (TCJ) que procura resolver a precarização das formas de contratação dos recursos humanos adotadas hoje pela SESAI. 
A necessidade da autonomia administrativa e financeira dos DSEIs
A autonomia administrativa e financeira dos Distritos Sanitários Especiais Indígenas (DSEIs) é um dos princípios fundamentais do modelo proposto nas conferências e na Política Nacional de Saúde Indígena, promovendo a execução de programas e ações adequados às realidades locais e regionais, adaptando as questões logísticas e administrativas às especificidades geográficas, epidemiológicas e culturais de cada distrito. A efetivação desta autonomia precisa ser construída em médio e longo prazo, inclusive com a mudança dos marcos legais que limitam o reconhecimento da especificidade cultural de cada povo. Este processo fica totalmente inviabilizado com a criação do INSI, de abrangência nacional.  
A formação dos agentes indígenas de saúde
O Programa de Formação Profissional para Agentes Indígenas de Saúde implementado de 2000 a 2004 em todos os distritos do país foi construído de forma participativa, envolvendo lideranças indígenas e diferentes instituições, coordenado pela professora Ena Galvão, de reconhecida competência no Ministério da Saúde, com base na pedagogia construtivista e comunicação intercultural. Este programa foi concluído de forma pioneira pelo Distrito Sanitário Indígena do Leste de Roraima, depois de sete anos de cursos modulares realizados nas próprias comunidades com uma carga horária total de mais de 1.200 horas, tendo certificado um grupo de 374 alunos provenientes de todas as etnias e pólos-base do DSEI, em uma parceria que envolveu o Conselho Indígena de Roraima (CIR) e a Escola Técnica de Saúde do SUS (ETSUS).
De todos os aspectos da atenção à saúde dos povos indígenas, sem dúvida o mais importante é a Medicina Tradicional Indígena, usada há milênios pelos povos indígenas através de seus pajés, xamãs, curadores e parteiras tradicionais, assim como no conhecimento disseminado em todas as comunidades sobre o uso das plantas medicinais, regimes alimentares e rituais de cura. Este trabalho pode ser significativamente potencializado através da formação e integração da medicina tradicional com os profissionais de saúde indígenas, através de uma política de formação e regularização profissional a ser implementada nos níveis básico, técnico e superior, como prevê a Política Nacional de Atenção à Saúde Indígena, mas que até hoje tem sido totalmente negligenciado pela SESAI.
O sistemático boicote à consolidação do subsistema
Desde o início da implantação do Subsistema de Atenção à Saúde Indígena (SASI-SUS), houve forte resistência por parte dos grupos políticos que tradicionalmente controlam os órgãos públicos, alegando que seria impossível aprovar uma legislação diferenciada em relação aos povos indígenas, por representar uma proporção ínfima da população e sem expressão político-partidária. Esta é a mesma alegação utilizada hoje pelos tecnocratas da SESAI ao argumentar pela inviabilidade de um Concurso Público Específico e Diferenciado para os recursos humanos da Saúde Indígena no país, a partir de bases legais a serem estabelecidas com a participação do Ministério Público Federal e do Congresso Nacional.
O artifício usado pela atual coordenação da SESAI para esconder a sua incapacidade na gestão da saúde indígena é propor uma alternativa que desconsidera todo o acúmulo construído ao longo das últimas décadas pelo movimento indígena, apresentando a privatização do subsistema como solução mágica para todos os problemas vividos pelas comunidades. Para isto, procura difundir entre os conselheiros e lideranças indígenas a idéia de que não existem alternativas possíveis, e de que a autonomia administrativa e financeira dos distritos, a contratação de profissionais indígenas por meio de Processo Seletivo Diferenciado, e o provimento de profissionais para os distritos através de um Concurso Público Específico e Diferenciado são inviáveis, o que já foi desmentido pelo Ministério Público Federal.
A 6ª Câmara do Ministério Público Federal (MPF) reconheceu em documento recente que a proposta de criação do INSI e a forma como a SESAI tentou impor a sua aprovação junto aos povos indígenas, fere os princípios constitucionais do Sistema Único de Saúde (SUS) e o direito à consulta prévia, livre e informada assegurado pela Convenção 169 da OIT. Anteriormente, muitas organizações indígenas do país já haviam se manifestado de forma contundente contra esta proposta, como a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB), Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (COIAB), Articulação dos Povos Indígenas do Nordeste, Minas Gerais e Espírito Santo (APOINME) e Articulação dos Povos Indígenas do Sul (ARPINSUL), entre outras.
O Cimi alerta para a discrepância que o INSI provocará na política de saúde pública do país, gestada e executada a partir de regras constitucionais e da lei 8080/1990, que consolidaram o Sistema Único de Saúde (SUS). Também o Subsistema de Atenção à Saúde dos Povos Indígenas, quando criado pela Lei Arouca, foi vinculado ao SUS, devendo a política de saúde indígena ser também gestada e executada pela União e não por organizações ou empresas privadas.

No entender do Cimi, o governo federal pretende implantar dentro da atual legislação uma anomalia jurídica para com ela eximir-se de responsabilidades quanto à política de saúde para os povos indígenas, transferindo-a para setores e empresários da saúde como se ela fosse uma espécie de negócio. Além disso, causa preocupação os aspectos orçamentários embutidos nas mudanças pretendidas no âmbito desta política de saúde. Observa-se que os recursos financeiros têm sido ampliados de modo significativo para a saúde indígena nos últimos anos, passando de aproximadamente 350 milhões para mais de 1 bilhão de reais, e com o modelo proposto serão gestados e administrados por empresas que não estarão submetidas aos mecanismos dos órgãos de fiscalização e do controle social, ficando inclusive o Ministério Público Federal desprovido de competência para atuar com a temática da atenção à saúde indígena caso o INSI seja criado.
Nesse contexto, o Cimi manifesta sua estranheza em relação aos ataques que vem sofrendo por parte de alguns integrantes do Fórum de Presidentes dos Conselhos Distritais de Saúde Indígena (FPCondisi) - leia aqui. Em nenhum momento a entidade fez qualquer referência à atuação deste fórum, por outro lado, todas as críticas do Cimi direcionadas ao governo federal, de modo particular à SESAI, estão sendo tomadas pelo FPCondisi como se fossem suas e, ao respondê-las, tem assumido a defesa incondicional da SESAI, do governo e da proposta de criação do INSI.
Mais estranho ainda é o fato dos referidos ataques serem extensivos a organizações indígenas, legítimas representantes do movimento indígena brasileiro, como se pode constatar em nota publicada no dia 12 de setembro. Tem-se a impressão que o FPCondisi está exercendo uma espécie de “controle social invertido”, ao invés de controlar as ações do governo, está tentando impedir as organizações indígenas e as entidades indigenistas de exercerem seu papel de informar os povos indígenas sobre os assuntos de seus interesses e externarem suas posições críticas frente às iniciativas governamentais.
Por fim, o Cimi reitera seu posicionamento em defesa de um modelo de atenção à saúde indígena que respeite as propostas historicamente construídas pelo movimento indígena, propostas estas que são totalmente inconciliáveis com a realidade de terceirização hoje existente, feitas por intermédio de Organizações da Sociedade Civil de Interesse Público (Osip) e Organizações Sociais (OS), frutos da política implantada pelo governo FHC e continuada pelos governos do presidente Lula e da presidente Dilma. Da mesma forma, são também inconciliáveis com a perspectiva privatista representada na proposta de criação do INSI, pelas razões acima expostas.

Conselho Indigenista Missionário – Cimi

Fonte da notícia: Conselho Indigenista Missionário - Cimi

quarta-feira, 17 de setembro de 2014

SEM ASSISTÊNCIA CRIANÇAS INDÍGENAS SEGUEM MORRENDO POR DIARREIA NO ACRE

Criança Huni Kui TI Alto Purus. Foto: Lindomar Padilha 
Lideranças indígenas do povo Huni Kui (Kaxinawa) da terra Indígena Alto purus, município de Santa Rosa do Purus, estado do Acre, protocolaram junto ao Ministério Público Federal uma carta denúncia contra a SESAI - Secretaria Especial de Saúde Indígena e SESACRE - Secretaria de Estado de Saúde do Acre, por falta de assistência às comunidades indígenas e que  já levou, só neste último mês, a morte de oito (08) crianças, seis Huni Kui e duas Madjá, somente na terra indígena do Alto Purus.

Das o6 crianças Huni Kui, 04 morreram nas aldeias 01 no hospital em Santa Rosa e 01 no hospital em Rio Branco. Morreram ainda mais duas crianças, uma Madjá e outra também Huni Kui. Ambas em Manoel Urbano.

Segundo a denúncia protocolada no dia 16 de setembro, os indígenas foram informados que se tratava de um surto de "rota virus". Ocorre que todos os anos ocorrem mortes de crianças por diarreia e vômito e nada é feito no sentido de prevenir tais mortes. Ao contrário, os órgãos responsáveis preferem o caminho fácil de dizer que essa é uma realidade "normal" já que ocorre todos os anos, em quantidade maior ou menor, ou ainda que não dispõem de recursos para atuarem na prevenção.

Em 2012 denunciamos a morte de 27 crianças na mesma terra indígena VEJA AQUI. Naquela ocasião uma equipe do CIMI empreendeu viagem até as aldeias e constatou in loco a situação de calamidade e produziu um relatório completo sobre a situação de abandono. A SESAI e a SESACRE, à época, apresentaram um plano emergencial que consistia basicamente na remoção de pacientes graves e na distribuição de 145 filtros adquiridos pelo programa Pró-Acre. 
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Foto: Blog do Padilha
Reparem nesta foto que até as velas dos filtros foram instaladas de forma errada, revelando, no mínimo, uma má vontade e despreparo dos encarregados por executar tal ação.

Na carta denúncia protocolada desta vez os indígenas denunciam que "a situação do atendimento a saúde do nosso povo é caótica e não temos mais tempo para diálogos sem resultados ..."  Diz ainda mais a frente: "Em nota publicada no dia 21 de fevereiro de 2014 pelo Secretário Especial de Saúde Indígena, Dr. Antonio Alves, foi colocada que o problema da falta de transporte para resgate de pacientes foi superada inclusive barcos para a logística da EMISI."

Na realidade, segundo a mesma denúncia dos indígenas, nenhuma das promessas foi cumprida e os tais barcos jamais apareceram. O curioso, e dramaticamente desconfortável, é constatarmos que na página do Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão - MP; Secretaria de Orçamento Federal - SOF; SEAGE/CGTEC, constatamos que há, para saneamento básico em aldeias indígenas para prevenção e controle de agravos, para ser executado somente neste ano de 2014, o montante de R$ 48.000.000,00 (48 mlhões de reais) deste montante a SESAI só utilizou R$ 2.029.670,79.  Confira aqui ou no link abaixo.

http://6ccr.pgr.mpf.mp.br/documentos-e-publicacoes/orcamento-tematico/2014/programa-2065/setembro/programa-2065-setembro-2014-1

Esta situação demonstra claramente que há uma falta de planejamento e de interesse em solucionar os problemas. As desconfianças aumentam ainda mais quando a SESAI tenta empurrar a criação do INSI - Instituto Nacional de Saúde Indígena que, segundo a análise de especialistas, é um mecanismo para esconder e escamotear o verdadeiro interesse que é a terceirização da assistência à saúde indígena e que só resolveria os problemas da própria SESAI, como os de contratação de profissionais.

Mais uma vez, nós do CIMI Amazônia Ocidental, unimos nossa voz à voz dos povos indígenas, especialmente daqueles que neste momento assistem a mais uma sequência de mortes de crianças por falta de assistência na Terra Indígena do Alto Purus, para que providências sejam tomadas imediatamente e vidas sejam preservadas. Não podemos mais tolerar tamanho desrespeito para com a vida. 

Que o Ministério Público Federal tome todas as medidas necessárias para que os responsáveis sejam punidos. De nossa parte continuaremos acompanhando, denunciando e fazendo tudo o que estiver em nosso alcance para que vidas sejam preservadas e os direitos dos povos indígenas sejam respeitados.